缘生今日带你一同探秘篆香艺术，这门优雅的生活艺术，不仅反映了古人的聪明巧智，更展现了他们独特的审美情趣。篆香，以其各式各样的篆形图案，表达了古人对生活的美好期待。
在茶余饭后或与友人会谈之时，缘生喜欢在身边放置一个自己亲手制作的香篆。看着香云携着香气在香火明灭中袅袅飞舞，仿佛踏入了桃源仙境，身心自然舒畅，现场的气氛也渐渐变得融洽、祥和。
篆香，其实是一种专门用来燃点香粉的模具。古时，在佛堂、书斋、闺阁之中，人们常把合香粉末用模子压印成固定的字型或花样。据宋代洪刍的《香谱》记载，香篆是由镂空的木头制成，用以范香尘，形成篆文形状，燃于饮席或佛像前，有的篆香甚至能达到二三尺的直径。其中，“篆”指的是香的形状，“打”则是制香的过程。制香者将一昼夜划分为一百个刻度，这也是篆香又被称为“百刻香”的由来。
百刻香长二百四十分，每个时辰大约燃烧二尺，共计二百四十寸。点燃之后，它可以顺序燃尽，常用于宴席前、书房中、卧室里，或佛像前，用以营造氛围或计时。古时禅寺中，常烧香篆以测知时间；也有烧香篆以修密法者，在《观自在菩萨大悲智印周遍法界利益众生薰真如法》中，甚至有将香印制成种子字妙香印，代表大悲拔苦。当香印依次焚烧时，则显现真实之理；当烧尽时，则代表万法归空之理。以此观法修持者，能获观世安称，无有障碍之福报，如同微妙莲花一般受人爱敬。
制作篆香的工艺过程相对繁杂，制作材料一般用香苏、松果、柏木等普通香材。据《香谱》记载，百刻香若以常香则无准，需用野苏、松球二味相和令匀，贮于新陶器内备用。野苏即茬叶，中秋前采，曝干为末，每料十两；松球即枯松花，秋末拣其自坠者，曝干去心为末，每用八两。
篆香亦可根据需要制成各种图形，如表示喜庆的香篆图形有福庆香篆、长春香篆、万寿香篆等，常用于祝寿、庆典或酒宴等场合。这些篆香不仅香气袭人，更以其独特的篆形图案，为场合增添了更多的喜庆与雅致。
缘生深感篆香艺术的魅力无穷，它不仅是古人智慧的结晶，更是审美情趣的体现。让我们一同品味篆香，感受这份来自古人的优雅与智慧吧！
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